Lutter contre les passions de la vie d'ici-bas...

L'imam Ibn Al-Qayyim -رحمه الله- a dit :

{ Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants } 

[Al-Ankabut 69] : Traduction du sens

Allah -سبحانه- a lié la guidée à la lutte ! 

Ainsi, les gens qui ont la guidée la plus complète sont ceux dont (les efforts) dans la lutte sont les plus immenses.

Et la meilleure des luttes est :

• la lutte contre l'âme,

• la lutte contre les passions, 

• la lutte contre Sheytane 

• et la lutte contre ce bas-monde.

Ainsi, celui qui lutte contre ces quatre pour (la cause) d'Allah, Allah le guidera vers les chemins de Sa satisfaction qui mènent à Son Paradis.

Quant à celui qui abandonne la lutte (Ndt: qui ne fait pas d'effort dans cela), il lui échappera (une part) de la guidée selon ce qu’il aura négligé de la lutte.

Al-Junayd a dit (en expliquant le verset précédent) :

{ Et quant à ceux qui luttent } contre leurs passions { pour Notre cause } avec le repentir { Nous les guiderons certes } vers les chemins de la sincérité.

Et ne sera capable ne lutter contre son ennemi à l'exterieur que celui qui aura lutté contre ces ennemis intérieurs (les passions, la dounya...)

Ainsi celui qui ressort vainqueur (contre ces ennemis intérieurs) sera alors vainqueur contre son ennemi (extérieur).

Mais celui qui est vaincu (par ces ennemis intérieurs telle que les passions) sera alors vaincu par son ennemi (extérieur) !

 Al Fawaïd (82)

﴿وَٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ فِینَا لَنَهۡدِیَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ [العنكبوت ٦٩]

علق سُبْحانَهُ الهِدايَة بِالجِهادِ فأكمل النّاس هِدايَة أعظمهم جهادا، وأفضل الجِهاد جِهاد النَّفس وجِهاد الهوى وجِهاد الشَّيْطان وجِهاد الدُّنْيا.

فَمن جاهد هَذِه الأرْبَعَة في الله هداه الله سبل رِضاهُ الموصلة إلى جنته.

وَمن ترك الجِهاد فاتَهُ من الهدى بِحَسب ما عطل من الجِهاد.

قالَ الجُنَيْد ﴿والَّذين جاهدوا﴾ أهواءهم ﴿فِينا﴾ بِالتَّوْبَةِ ﴿لنهدينهم﴾ سبل الإخْلاص.

وَلا يتَمَكَّن من جِهاد عدوه في الظّاهِر إلّا من جاهد هَذِه الأعْداء باطِنا، فَمن نصر عَلَيْها نصر على عدوه.

وَمن نصرت عَلَيْهِ نصر عَلَيْهِ عدوه

 الفوائد (٨٢)

Modification interdite

https://t.me/les_clefs_du_bien

La mort t'exhorte 

Par l’imam ad-Dahabi 

                _

Deuxième exhortation 

MES FRERES ! COMBIEN d'âmes la mort n'a-t-elle pas tirées de chez elles sans complaisance, et combien de corps a-t-elle fait enfouir dans son voisinage, sans s'en soucier, et combien de larmes des yeux, comme des sources, a-t-elle fait couler, après la quiétude ! 

O toi qui te détourne (de la Vérité), à cause d'une vie aisée continue, tu la quitteras, si tu savais, de gré ou de force ! 

Les évènements déplacent violemment les gens libres de leur patrie, et font que les oiseaux abandonnent leur nid !Où est celui qui a régné sur l'Est et l'Ouest ? Qui a rempli par sa présence tous les coins de la terre et des vergers innombrables, il a planté ; les vœux qu'il a réalisés et les difficultés qu'il a surmontées ? 

Les corbeaux crient sur (les ruines) de ces demeures ; et alors qu'il jouissait, soudainement à sa porte,  

frappa le plus tranchant des visiteurs ! Des tonnerres et des foudres l'ont emporté, et sur lui, tomba ce qui fit blanchir les raies des cheveux ! 

Le bien-aimé l'a délaissé, l'ami et le compagnon sincère l'ont quitté ; et du voisinage des créatures au voisinage du Créateur, il fut transporté. 

Par Allah  ! La mort a bataillé contre lui et il n'a pas pu l'éviter, et l'humiliation, après les honneurs dont il jouissait, elle lui a fait goûter. 

Après les draps doux de sa literie, un sol rugueux lui fut dressé ! Dans la tombe, les vers de terre, aussi bien son corps que le linceul, ont déchiqueté. 

Dans une vie de misère, il demeure, et son ami s'est éloigné de lui comme s'il ne l'avait jamais côtoyé 

auparavant ! 

La prudence ne lui a pas servi, et de la disparition ne l'a pas préservé ; en vérité c'est le manque de provisions qui lui fut fatal. 

Ainsi est-il devenu un exemple pour ceux qui vont à leur tour accomplir la traversée ; et qui auront à parcourir des distances ardues, sans savoir si celui qui les a précédés a connu la débâcle ou le succès ! 

Ce sera ton tour dans quelques jours, et ce que tu vis maintenant n'est que du rêve. Ta vie ne mérite pas tant d'attention, et ce que tu as entendu, tu le verras, très certainement, au complet, demain, et nous l'endurerons, moi et toi et même ! 

Malheur à toi !

Ces paroles ne t'ont-elles pas touchées !?

                  ____

Chaîne télégram 

https://t.me/tawhidbasedelacroyance

Troisième volume: (L'Exégèse, les sciences du Coran et de la Sunna) > Le Hadith > Le Hadith: «Le combattant est celui qui combat ses désirs pour Allah»

Question  5: Le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) a dit:  Le combattant est celui qui combat ses désirs pour( Numéro de la partie: 3, Numéro de la page: 220)Allah 

Réponse  5 : Ce hadith a été rapporté dans des termes approchants. Il a été rapporté par l'imam 'Ahmad d'après Fadâla ibn Obayd selon l'énoncé: 

Le vrai combattant est celui qui combat son âme pour obéir à Allah et selon une variante: "dans le sentier d'Allah"At-Tirmidhî l'a rapporté selon les termes: 

Le vrai combattant est celui qui combatte son âme 

At-Tirmidhî a dit: Et dans (Al Bâb), d'après Oqbâ ibn Amir et Djâbir , et le hadith rapporté par Fadâla est un hadith jugé bon et authentique (hassan sahîh)Le hadith a également été rapporté par Ibn Hibbân dans son sahîh, selon deux énoncés: le premier correspond à l'énoncé rapporté par l'imam 'Ahmad. Et le deuxième, selon l'énoncé suivant: Le vrai combattant est celui qui combat son âme pour obéir à Allah, qu'Il soit Loué et Exalté . Et il a été rapporté par Al-Hâkim selon l'énoncé : 

Le vrai combattant est celui qui combat son âme pour obéir

 Et il a été authentifié selon la condition requise, par Al-Boukhârî et Mouslim .

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')

                   ___

Chaîne télégram 

https://t.me/tawhidbasedelacroyance

La mort t'exhorte 

Par l’imam ad-Dahabi 

                 _____

Première exhortation

Dis à ceux que la vie d'ici-bas a détournés du Jour de la calamité, que rien de ce qu'ils ont amassé ne leur servira, quand arrivera ce qu'ils craignaient (le jugement), le jour où ce qu'ils auront thésaurisé  

au feu de l'Enfer sera attisé et qu'avec cela leur front, leurs flancs et leur dos seront brûlés ! Comment leur cœur et leur esprit, par mégarde, ont-ils oublié ce moment ? 

Cet argent accumulé, dans des creusets sera fondu et dans le feu de l'Enfer sera surchauffé, afin que le châtiment le plus fort, le plus terrible leur soit infligé, En plaques, cet argent sera disposé, pour que toute la peau de leurs corps soit brûlée ! 

Ensuite on fera venir ceux qui de la guidance d'Allah se sont éloignés ; ils seront emmenés là où ceux dont la lumière brille devant eux ne seront pas emmenés. Leur front, les flancs et le dos au feu seront marqués ; car lorsque le pauvre les rencontrait, il n'en obtenait que du mal, et s'il leur  

demandait quelque chose, c'est l'éclat de leur colère étincelante comme des brandons qu'ils  

recevaient ! 

Quand ils étaient bienveillants, ils se perdaient en lamentations quant à la demande qu'on leur avait faite et décrivaient, en s'exclamant, la situation du demandeur, lui disant par ailleurs : "Si ton Seigneur l'avait voulu, Il aurait enrichi le pauvre et aurait fait de moi un nécessiteux !". Ce faisant, ils  

oubliaient la sagesse du Seigneur répartissant l'aisance et la pauvreté parmi les créatures ! 

Combien est étonnante la tristesse qui les accablera, lorsque demain la tombe les enserrera ! Le jour où ce qu'ils auront thésaurisé, dans le feu de l'Enfer sera attisé, les fronts, les flancs et les dos y seront  

brûlés. Lorsque l'héritier se verra léguer sans grande fatigue ce qu'ils auront accaparé, mais qu'eux seuls seront questionnés quant à savoir d'où ils ont acquis ce qu'ils ont amassé ! A eux les épines (comme nourriture), et à l'héritier les dattes mûres et fraîches ! 

A quoi leur aura servi cette cupidité ? Où est leur esprit ? Le jour où seront brûlé dans le feu de l'Enfer leur front, leurs flancs et leurs dos au moyen de ce qu'ils auront thésaurisé ! 

Si tu les voyais dans les couches du Feu se retourner sur les braises des dirhams et des dinars ! Leur main droite à celle de gauche sera ligotée. Ils étaient avares, alors qu'ils étaient aisés ! Du Feu de  

l'Enfer, ils seront abreuvés. Leur patience ne les retiendra plus de crier ; 

Ce sera le jour où dans le feu de l'Enfer leur front, leurs flancs et leur dos avec ce qu'ils ont accaparé seront brûlés ! 

Combien de conseils et de rappels ne leur a-t-on pas, de leur vivant, adressés, mais aucun d'eux n'était disposé à entendre ! A combien de reprises du châtiment d'Allah ne les a-t-on pas effrayés,  

mais aucun d'eux ne s'en souciait ! Combien de fois ne les a-t-on pas informés du danger qui résulterait du refus de donner la zakat ou de s'en acquitter, mais nul d'entre eux ne l'a payée ! C'est comme si cet argent s'était transformé en "Chouja' al Aqra'" (Le Chauve Redoutable ou énorme  

serpent) ! Il n'est nullement question du bâton de Moussa (as) et du Mont Sinaï ! C'est le jour où dans le feu de l'Enfer, leur front, leurs flancs et leur dos seront brûlés.

                    ___

Chaîne télégram 

https://t.me/tawhidbasedelacroyance

Ne pas se laisser leurrer par le bas-monde en perdant son temps 

Cheikh Abderazzâq Al-Badr حفظه الله

L'imam Ibn Al-Djawziy - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit : "quiconque emploie son temps libre et sa santé dans l'obéissance à Allâh, est le bienheureux ; et quiconque les emploie dans la désobéissance à Allâh, est le perdant. Car l'occupation succède au temps libre, la maladie succède à la santé"(1).

Et parmi ce qui est rapporté de certains salafs, figure leur parole : "la perte de temps est un des signes de l'aversion d'Allâh (contre le serviteur)". 

L'imam Ibn Al-Qayyim - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit : "la perte de temps est pire que la mort, car la perte de temps t'éloigne d'Allâh et de la dernière demeure, et la mort t'éloigne du bas-monde et de ses habitants"(2).

Ce qui incombe donc au musulman, c'est de ne pas se laisser leurrer par le bas-monde. Certes, ce qui en est sain tombera malade, ce qui en est nouveau s'usera, sa félicité s'évanouira et sa jeunesse vieillira, alors qu'il y chemine vers la dernière demeure. Les délais se réduisent, les œuvres sont consignées, et la mort advient soudainement. Ainsi, quiconque sème du bien, alors la récolte de sa rétribution et sa récompense est imminente ; et quiconque sème du mal, alors la récolte du regret et du remord est imminente. Et chaque cultivateur récolte ce qu'il a semé. 

Cheikh Abderazzâq Al Badr حفظه اللّٰه 

Maqâlât Ramadhâniyya, p.42

(1) transmis par l'imam Ibn Hajar - qu'Allâh lui fasse miséricorde - dans Fath Al-bâriy 230/11

(2) Al-Fawâ'id p.44 

#siyam #jeûne #Ramadan #perteDeTemps #abderazzaq  

https://t.me/ghaithqolob 

Ne pas se laisser leurrer par le bas-monde en perdant son temps 

Cheikh Abderazzâq Al-Badr حفظه الله

L'imam Ibn Al-Djawziy - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit : "quiconque emploie son temps libre et sa santé dans l'obéissance à Allâh, est le bienheureux ; et quiconque les emploie dans la désobéissance à Allâh, est le perdant. Car l'occupation succède au temps libre, la maladie succède à la santé"(1).

Et parmi ce qui est rapporté de certains salafs, figure leur parole : "la perte de temps est un des signes de l'aversion d'Allâh (contre le serviteur)". 

L'imam Ibn Al-Qayyim - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit : "la perte de temps est pire que la mort, car la perte de temps t'éloigne d'Allâh et de la dernière demeure, et la mort t'éloigne du bas-monde et de ses habitants"(2).

Ce qui incombe donc au musulman, c'est de ne pas se laisser leurrer par le bas-monde. Certes, ce qui en est sain tombera malade, ce qui en est nouveau s'usera, sa félicité s'évanouira et sa jeunesse vieillira, alors qu'il y chemine vers la dernière demeure. Les délais se réduisent, les œuvres sont consignées, et la mort advient soudainement. Ainsi, quiconque sème du bien, alors la récolte de sa rétribution et sa récompense est imminente ; et quiconque sème du mal, alors la récolte du regret et du remord est imminente. Et chaque cultivateur récolte ce qu'il a semé. 

Cheikh Abderazzâq Al Badr حفظه اللّٰه 

Maqâlât Ramadhâniyya, p.42

(1) transmis par l'imam Ibn Hajar - qu'Allâh lui fasse miséricorde - dans Fath Al-bâriy 230/11

(2) Al-Fawâ'id p.44 

#siyam #jeûne #Ramadan #perteDeTemps #abderazzaq  

https://t.me/ghaithqolob 

Quelques causes provoquant la dureté du cœur 

Cheikh Ibn Utheymin رحمه اللّٰه 

بعض أسباب قسوة القلب.

▪️السؤال: 

فضيلة الشيخ، ما هي أسباب قسوة القلب؟ هل كثرة الطعام، والنوم من أسباب قسوة القلب؟

▪️جواب العلامة العثيمين رحمه الله:

▫️ قسوة القلب أسبابها كثيرة، منها:

• الإعراض عن ذكر الله، وكون الإنسان لا يذكر الله إلا قليلاً، تجده حتى في الصلاة المفروضة لا يذكر الله بقلبه، يقرأ، ويركع، ويسجد، ويسبح، ويدعو والقلب غافل، هذه من أسباب القسوة. 

•من أسباب قسوة القلب أيضاً: كثرة المزاح، واللعب، والتلهي بالأصدقاء والأهل؛ ولهذا قال بعض الصحابة للنبي -عليه الصلاة والسلام-:«إننا إذا كنا عندك فإننا نخشع حتى كأننا نشاهد الجنة والنار، وإذا ذهبنا فعافسنا الأهل والأولاد نسينا، قال: ساعة وساعة». 

• ومن أسباب قسوة القلب أيضاً: الانكباب على الدنيا، وتفضيلها على الآخرة، وألا يكون هم الإنسان إلا جمع المال، ولها أسباب كثيرة؛ فلهذا ينبغي للإنسان إذا رأى من قلبه قسوة أن يبادر بالعلاج، قبل أن يتحجر ويعجز عن علاجه.

السائل : الطعام أكل الطعام ؟

الشيخ : قد يكون هذا من أسباب قسوة القلب لأن الإنسان لا يكون له هم إلا بطنه وقد لا يكون أحيانا يشبع الإنسان ولا يجد من نفسه قسوة قلب

المصدر: لقاء الباب المفتوح [76].

|======| 

Quelques causes provoquant la dureté du cœur 

Question :

Honorable Cheikh, quelles sont les causes provoquant la dureté du cœur, est-ce que l'excès de nourriture et de sommeil sont des causes suscitant la dureté du cœur? 

Réponse :

Il y a de nombreuses causes à la dureté du cœur, parmi celles-ci :

- Se détourner du rappel d'Allâh, l'individu n'évoque Allâh que très peu. Même dans la prière obligatoire tu le verras qu'il n'évoque pas Allâh avec son cœur, il récite, s'incline, se prosterne, prononce le tasbîh, invoque, mais son cœur est distrait, cela fait partie des causes de la dureté du cœur 

- Il y a aussi parmi les causes de la dureté du cœur : l'excès d'humour, du jeu et de la distraction avec les amis et la famille. Et c'est pour cela que les compagnons ont dit au Prophète - عليه الصلاة والسلام - "lorsque nous sommes auprès de toi, nous ressentons une crainte comme si nous voyions le Paradis et l'Enfer, et lorsque nous partons, et que les épouses et les enfants nous distraient, alors nous oublions", il répondit : "un temps pour chaque chose". 

- Il y a aussi parmi les causes de la dureté du cœur : s'adonner au bas-monde et le privilégier sur l'au-delà, et que l'individu n'ait de souci que d'amasser l'argent, et il y a de nombreuses autres causes.

C'est pour cela l'individu doit se hâter à remédier dès lors qu'il voit une dureté dans son cœur, avant que ce dernier ne se pétrifie et que l'individu soit incapable d'y remédier. 

Le questionneur : et manger la nourriture ? 

Cheikh Ibn Utheymin : cela peut être une cause de la dureté du cœur, car l'individu n'a d'autre souci que son ventre, tout comme cela peut ne pas l'être, parfois l'individu mange à satiété sans pour autant trouver en lui une dureté du cœur. 

Cheikh Ibn Utheymin رحمه اللّٰه 

Liqâ' bab l-maftouh [76]

https://binothaimeen.net/content/Download/1838

#dureteCoeur #coeur #exhortation #utheymin 

https://t.me/ghaithqolob

Comment se défaire de  

ses passions [Hawâ] ? 

Par l’Imâm Ibn Al Qayyîm Jawziyyah

                 ____

[25] On peut craindre pour la personne dominée par ses passions qu'elle ne perde la foi sans s'en rendre compte. Il est authentifié que le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallâm- a dit:  

« Aucun d'entre vous ne sera (véritablement) croyant tant qu'il ne soumettra pas ses  

passions à mes enseignements. » Dans un autre hadith sahih, il a dit: « Ce que je crains  

le plus pour vous, ce sont les désirs du ventre et du sexe qui vous perdront, et les  

passions qui vous égareront. »  

[26] Suivre ses passions fait partie des péchés mortels (pour l'âme). Le Prophète -sallâ l- 

Lahû ‘aleyhi wa sallâm- dit: « Trois actes sont salvateurs et trois sont mortels. Les actes  

salvateurs sont la crainte d'Allah en secret et en public, la parole véridique dans  

l'agrément et la colère et la modération dans la richesse et la pauvreté. Les actes mortels  

sont le suivi des passions, l'avarice, et être émerveillé de sa personne. »

                   ___

Chaîne télégram 

https://t.me/tawhidbasedelacroyance

Comment se défaire de  

ses passions [Hawâ] ? 

Par l’Imâm Ibn Al Qayyîm Jawziyyah

              ______

[27] Résister aux passions renforce le corps, le cœur, et la langue du serviteur. Certains  

salafs -qu’Allâh leur fasse Miséricorde- ont dit: « Celui qui domine ses passions est plus  

fort que celui qui conquiert une ville à lui seul.»  

Dans le hadith sahih, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallâm- a dit: « L'homme fort n'est  

pas le plus fort au combat, mais celui qui maîtrise sa colère. » Plus la personne s'habitue à  

contenir ses passions, plus elle gagne en force.  

[28] La personne ayant le plus de dignité est la plus ferme vis-à-vis de ses passions.  

Mu'âwiyah -qu’Allâh l’agrée- a dit: « L'honneur consiste à délaisser les désirs et à  

désobéir aux passions ». Par conséquent, suivre ses passions affaiblit la dignité et les  

combattre la fortifie.

                _____

Chaîne télégram 

https://t.me/tawhidbasedelacroyance

l’affaiblissement de l’âme est une souffrance, et son remède est l’évocation d’ ﷲ.

Invoquez donc ﷲ afin que vos âmes se défassent des maux, afin que vous existiez dans la cours des vivants.

Le prophète ﷺ a dit : « l’exemple de celui qui invoque ﷲ et celui qui n’invoque pas son seigneur est celui du vivant et du mort ».                     

 Twitter officiel de sheikh Salih Al Osaymi

Abonnez-vous à nos chaînes pour ne pas manquer nos publications 

Chaîne Telegram : 

http://T.me/fawaidalosaymi

Chaîne youtube : 

https://www.youtube.com/c/FawaidAlOsaymi