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L' arbre de la foi/ la foi augmente et diminue/ 2

Publié le 06/03/2024 à 17:39 par dawudaboulisama

L'ARBRE DE LA FOI 

de Sheikh 3Aber-Rahmân Ibn Nâsir As-Sa3di

                  _

La foi augmente et diminue

Partie 2

« Et quand une sourate est révélée, certains parmi eux disent : « Quel est celui d’entre vous dont elle fait augmenter la foi ?» Pour les croyants, elle  

fait augmenter leur foi, et ils se réjouissent. » (Sourate At-Tawbah, v.124) 

traduction approximative. 

Et bien d’autres versets encore. 

De même, cela est indiqué par des éléments concrets sous tous les points de vue, les gens ont des degrés très divers dans la connaissance de la foi, ses  

sciences, le comportement et les oeuvres apparentes et intérieures qu’elle implique, et sous bien d’autres aspects encore. 

Les croyants à la foi la plus parfaite ont une connaissance détaillée de la foi, des oeuvres et du comportement qu’elle implique que ne possèdent la plupart des croyants. La plupart d’entre eux n’en ont qu’une connaissance globale et  

réduite, et leurs œuvres sont minimes et faibles. La plupart d’entre eux connaissent des contradictions, des ambiguïtés et des désirs qui viennent  

affaiblir leur foi et la faire chuter de nombreux degrés. Plus encore, les croyants diffèrent grandement concernant la science qu’ils savent faire partie des sciences de la foi. 

L’un d'eux a une science forte, authentique, ne connaissant ni doute ni ambiguïté. 

L’autre a une science faible et connaît de nombreuses contradictions qui viennent l’affaiblir plus encore. 

De même, les croyants diffèrent grandement sur le comportement qu’implique la foi, concernant la clémence, la patience, les bonnes manières et d’autres choses encore. 

De même pour les adorations apparentes comme la prière. Deux personnes  

accomplissent la même prière. L’un respecte les règles apparentes et  

intérieures de la prière et adore Allah comme s’il Le voyait, car s’il ne Le voit pas, Allah le voit. L’autre ne prie qu’en apparence alors que son esprit est  

occupé par autre chose. Il en est de même pour tous les actes d’adoration.

                   ____

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